屬靈培育     第九章

聖誕節隨想

郭詠觀醫生   Dr. Jason Kwok


作者簡介:
郭詠觀醫生 (Dr. Jason Kwok), 領洗時揀選了醫生的主保孿生兄弟葛斯默 (Cosmas) 和達彌盎 (Damian) 作主保聖人, 他們生於公元三百年左右, 都是殉道聖人, 在天主教享有崇高的地位。 他倆得到天主賦予治病的能力, 但不會以此本領漁利斂財, 而是無論病人是貧是富, 他們都不收取費用, 在贈醫施藥中傳揚主的福音, 醫病治靈, 這正契合郭醫生的行醫理想。 他將 Cosmas 改譯為郭默思, 是要倣效聖母瑪利亞, 「把這一切事存在自己心中,反覆想。」 【路加福音2:19】



    聖誕節 (Christmas)

聖誕節是紀念救世主耶穌基督 (Jesus Christ) 的誕生, 是一個舉世同歡的日子, 但這個日子已逐漸失去了原有的意義, 俗世仍然在這段日子慶祝, 但卻「世俗化」及「去基督化」, 不再祝賀「聖誕節快樂」 (Merry Christmas)、而是「節日快樂」 (Happy Holiday), 並不再以誕生在馬槽的耶穌基督為中心, 而是聖誕老人, 並配以鹿車、雪人、聖誕樹等, 所唱的歌曲已不再是關於耶穌基督的誕生、而是以假日的歡樂氣氛為主題。 雖然在這個喜慶的日子大家都與親友歡聚、互相送贈禮物、吃喝玩樂, 但很多人已不再到聖堂參與平安夜子夜彌撒。 讓我們探討慶祝聖誕節的意義:

天主向梅瑟揭示祂的聖名是「雅威」, 意即「我是自有者」 【創世紀3:14】,祂是唯一的真神:「除我之外,你不可有別的神。」 【出谷紀20:3】, 天主是唯一的真神,但在祂內卻有三個位格:聖父、聖子和聖神,即三位一體 (One God, Three Persons), 這是「聖三」 (The Holy Trinity) 的奧秘。 祂是聖的:「你們應該是聖的,因為我,上主,你們的天主是聖的。」 【肋未紀19:2】, 祂是成全的 (perfect) :「所以你們應當是成全的, 如同你們的天父是成全的一樣。」 【瑪竇福音5:48】, 祂是慈悲的:「你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。」 【路加福音6:36】

天主的本質是愛:「因為天主是愛。」 【若望一書】出於愛,天主創造了宇宙萬物,創造的最高峰是「天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。」 【創世紀1:27】 他們就是我們人類的原祖父母親亞當和厄娃, 天主將人安置在伊甸樂園內, 並祝福他們、給予他們自由, 唯一的誡命就是:「樂園中各樹上的果子, 你都可吃, 只有知善惡樹上的果子你不可吃。」 【創世紀2:16-17】而且也解釋了不服從的後果:「因為那一天你吃了,必定要死。」 【創世紀2:17】 可是, 亞當和厄娃卻受了以蛇形象出現的魔鬼的蠱惑、違犯了天主的誡命而吃了知善惡樹上的果子, 因此斷絕了與天主的關係、被逐出伊甸樂園, 從此喪了天主賜予的恩寵, 這禍害延續至他們的後代, 就如因一人的過犯, 眾人都被定了罪。」 【羅馬書5:18】 「正如因一人的悖逆,大眾都成了罪人。」【馬書5:19】 天主沒有放棄人類, 承諾救贖、與全人類重修關係, 將恩寵再賜予人類, 使他們能再與天主同在一起, 作祂的子女, 享受祂恩賜的福樂。

天主派遣先知,訓導世人悔改, 他們不但不聽, 且把先知們殺害,最後,「他 (天主) 愛了我們, 且打發自己的兒子, 為我們做贖罪祭。」 【若望一書4:10】 於是, 「時期一滿,天主就派遣了自己的兒子來, 生於女人。」 【迦拉達書4:4】聖子欣然接受聖父的命令, 降生人間, 由童貞女瑪利亞受孕; 瑪利亞懷孕, 並不是出於男女的肉慾, 而是「聖神要臨於你,至高者的能力要庇廕你。」 【路加福音1:35】天主聖子降生為人,取名叫耶穌(意即「天主拯救」),是天主給祂起的名字:天使加俾額爾奉天主差遣,向瑪利亞報喜時向她說:『看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。』 【路加福音1:31】 耶穌的降世 (Incarnation) 也是一個奧秘, 祂是真天主、也是真人, 不可分割:「他雖具有天主的形體, 並沒有以自己與天主同等, 為應當把持不捨的, 卻使自己空虛, 取了奴僕的形體, 與人相似, 形狀也一見如人。」 【斐理伯書2:6-7】

耶穌在世,施行奇跡、顯示祂的天主性,教導世人悔改,並講解天國的道理,且身體力行,樹立做人的榜樣,尤其是「我給你們一條新命令:你們該彼此相愛; 如同我愛了你們, 你們也該照樣彼此相愛。」 【若望福音13:34】 最後, 為拯救眾人的靈魂, 遵從天父的旨意, 甘心捨棄性命, 死在十字架上, 祂在受難前夕, 在山園祈禱時向天父祈求:「父啊! 你如果願意, 請給我免去這杯罷! 但不要隨我的意願, 惟照你的意願成就罷!」 【路加福音22:42】 甚至在十字架上, 也抵抗了魔鬼的最後誘惑; 路過的人搖頭辱罵他:「如果你是天主子, 從十字架上下來罷!」 【瑪竇福音27:40】, 而司祭長和經師與長老們也同樣戲弄說:「他救了別人, 卻救不了自己; 他既是以色列君王:如今從十字架上下來罷! 我們就信他。 他信賴天主, 天主如喜歡他, 如今就該救他, 因為他說過:我是天主子。」 【瑪竇福音27:41-43】 聖保祿為此特別表揚:『他貶抑自己, 聽命至死, 且死在十字架上。為此, 天主極其舉揚他, 賜給了他一個名字, 超越其他所有的名字, 致使上天、地上和地下的一切, 一聽到耶穌的名字, 無不屈膝叩拜; 一切唇舌無不明認耶穌基督是主, 以光榮天主聖父。」 【斐理伯書2:8-11】 「衪雖然是天主子, 卻由所受的苦難, 學習了服從, 且在達到完成之後, 為一切服從衪的人, 成了永遠救恩的根源。」 【希伯來書5:8-9】

就因著耶穌基督的甘心捨命, 我們的靈魂都得到了救贖:「也因一人的正義行為,眾人也都獲得了正義和生命。」 【(羅馬書5:18】 「因一人的服從,大眾都成了義人。」 【羅馬書5:19】 「他為我們捨棄了自己, 是為救贖我們脫離一切罪惡, 洗淨我們。」【弟鐸書2:14】 基督徒透過受洗, 結合於主基督的死亡, 屬於罪惡的舊我已經死亡了, 「我們藉著洗禮已歸於死亡與他同葬了。」 【羅馬書6:4】 「我們的舊人已與他同釘在十字架上了,使那屬罪惡的自我消逝,好叫我們不再作罪惡的奴隸, 因為已死的人, 便脫離了罪惡。」 【羅馬書6:6-7】 此外, 主基督光榮復活了, 基督徒也結合於主基督的復活而擁有嶄新的生命, 「所以, 如果我們與基督同死, 我們相信也要與他同生。」 【羅馬書6:8】

耶穌降世拯蒼生,既是凡夫又是神;
聽令遵從無懊悔,甘心捨命救靈魂!

所以, 在聖誕節期間, 我們要感恩、謝恩和頌恩, 歡欣喜樂慶祝, 並且要傳揚福音 (gospel、即good news、good tidings, 喜訊, 佳音、好消息), 傳揚天主的愛、和為救贖我們而派遣聖子耶穌基督降生人間的喜訊, 並以愛的行動弘揚天主愛的福音, 實行聖保祿的教導:「我所行的一切, 都是為了福音, 為能與人共沾福音的恩許。」 【格林多前書9:22】, 他甚至說:「我若不傳福音, 我就有禍了。」 【格林多前書9:16】, 因為我們不可將福音據為己有,而是要廣傳,這也是耶穌基督的教訓:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音。」 【馬爾谷福音16:15】

耶穌降世拯蒼生,萬眾同歡慶誕辰;
喜樂開懷揚主愛,齊聲詠讚頌天恩!





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