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屬靈培育第七章

研讀聖經 - 聖雅松

郭詠觀醫生 Dr. Jason Kwok

作者簡介：
郭詠觀醫生 (Dr. Jason Kwok), 領洗時揀選了醫生的主保孿生兄弟葛斯默 (Cosmas) 和達彌盎 (Damian) 作主保聖人, 他們生於公元三百年左右, 都是殉道聖人, 在天主教享有崇高的地位。他倆得到天主賦予治病的能力, 但不會以此本領漁利斂財, 而是無論病人是貧是富, 他們都不收取費用, 在贈醫施藥中傳揚主的福音, 醫病治靈, 這正契合郭醫生的行醫理想。他將 Cosmas 改譯為郭默思, 是要倣效聖母瑪利亞，「把這一切事默存在自己心中，反覆思想。」 【路加福音2：19】

希臘神話：
杰遜 (Jason) 是希臘神話中的大英雄, 他的父親埃森 (Aeson)是伊奧科斯 (Iolcos) 的國王, 埃森的同母異父兄弟佩利阿斯 (Pelias) 奪了他的王位、並把他囚禁, 埃森將兒子杰遜交託給人頭馬凱隆 (Chiron)教養, 凱隆與其他人頭馬不同, 以和善及智慧著稱, 他從阿波羅和阿提米絲學習了音樂、醫術、狩獵… 等各種技藝, 杰遜從凱隆學到各種技藝，長大成人後返回伊奧科斯向叔父佩利阿斯要求屬於他的王位，佩利阿斯答應只要他能找到傳說中的金羊皮便將王位交回給他，於是杰遜召集了連同他自己在內的五十名勇士, 一起乘坐著由阿古斯 (Argus) 建造的巨大船隻阿爾戈號 (Argo) 歷險, 尋找金羊皮, 終於歷盡艱辛, 抵達科爾基斯 (Colchis) 找到金羊皮, 在回程途中也經歷不少磨煉, 最終能完成任務, 成功將金羊皮帶返伊奧科斯並奪回王位, 這批勇士被稱為阿爾戈英雄 (Argonauts); 加拿大多倫多一支美式足球隊, 就是以「阿爾戈英雄 (Argonauts)」為名的。

年少時, 我喜歡閱讀中國和希臘的神話, 尤其被希臘神話的英雄故事和人物吸引, 原來對後來學醫時是有幫助的, 因為西方醫學的許多名稱都是來自希臘神話的, 例如跟腱 (Achilles’ tendon) 源自希臘神話的大英雄阿基里斯 (Achilles)、第一頸椎寰椎 (atlas) 源自希臘神話的擎天神、被宙斯降罪用雙肩支撐蒼天的阿特拉斯 (Atlas)、決定人眼睛顏色的虹膜 (iris) 源自眾神之后赫拉 (Hera) 的使女和眾神的使者彩虹仙女伊麗絲 (Iris)、自戀 (narcissism) 源自顧影自憐的俊美男子納西瑟斯 (Narcissus、也是水仙花的來源)、性病 (venereal disease) 源自愛神維納斯 (Venus)、戀母情意結 (oedipus complex) 源自無意中殺父娶母而遭厄運的伊底帕斯 (Oedipus) 等。

移民加拿大後為了讓本地人容易稱呼, 所以取了個英文名字, 我揀選了 Jason、杰遜, 因為它解作「醫治者」, 符合我的職業; 此外, 我也佩服他的勇氣、決心、堅持和毅力，得到好友的幫助、自己的努力和眾神之后赫拉的護佑，不怕艱辛、排除萬難、達到目標、完成任務; 況且, JASON 是 July、 August、 September、 October 和 November 的第一個字母, 是夏季和秋季的幾個月, 是一年中最充滿精神和活力的時光, 我希望能奉獻自己一生中最充滿精神和活力的時光。

聖經記載：
後來研讀聖經時才發覺 Jason 是記載在聖經內的一位人物, 中文譯本採用古音，「J」發音為「Y」、「a」發音為「呀」 (粵音)、「o」發音為「柯」 (粵音), 所以音譯為「雅松」。聖經裡有關雅松的記載：

「保祿和息拉經過安非頗里和阿頗羅尼雅, 來到得撒洛尼, 在那裡有猶太人的會堂。保祿照常例, 到他們那裡, 一連三個安息日, 根據聖經和他們辯論, 闡明指出默西亞必須受難, 並從死者中復活；且說：『我向你們所傳報的耶穌, 就是默西亞。』他們中有些人信服了, 便與保祿和息拉聯合, 還有許多敬畏天主的人和希臘人, 以及不少的顯貴婦女。但是, 猶太人卻起了嫉妒的心, 聚集了一些市井敗類, 結夥成群, 擾亂城市; 又闖進雅松家裡, 搜尋保祿和息拉, 要拉他們到民眾那裡。但沒有搜到，就把雅松和幾個弟兄，拉到本城官長前, 吶喊說：『這些擾亂天下的人, 也到這裡來了, 雅松竟收留了他們; 這些人都背叛凱撒諭令行事, 說另有一位國王，就是耶穌。』他們使群眾和本城官長們聽了這事，都惶惶不安。本城官長便由雅松及其餘的人取了保狀，便將他們釋放了。」 【宗徒大事錄17：1-9】

根據傳統, 雅松是只記載在路加福音第十章一至十二節耶穌派遣的七十 (另一說為七十二) 位門徒其中一人。保祿稱他為同族：「我的助手弟茂德和我的同族路基約, 雅松與索息帕特」【羅馬書16：21】，英文版 (New American Bible) 譯為”my relative”, 被保祿委任為塔爾索 (Tarsus) 的主教。相傳他和索息帕特到科孚島 (Corfu、即根據希臘文譯為克基拉島) 傳教, 建立了殉道者聖斯德望聖堂, 很多人皈依, 包括當地的公主, 因此, 他被奉為皈依者的主保聖人之一。

羅馬天主教在每年的 7 月 12 日慶祝聖雅松紀念日，希臘東正教則在 4 月 29 日，並在 1 月 4 日為七十位門徒一齊慶祝。

個人感想:
無論是希臘神話裡的杰遜或是聖經記載的雅松, 他們都肩負任務, 離鄉別井到遙遠的地方完成他們的使命, 他們依靠的不單只是個人的才能、智慧、經驗和判斷, 更需要好友的幫助, 而最重要的是倚賴他們信奉的神的護佑, 不過, 尋找世間的珍寶較易, 獲取人心卻是困難, 天主教徒接受了耶<穌在昇天前交託的使命： (一) 「你們要去使萬民成為門徒, 因父及子及聖神之名, 給他們授洗, 教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。」 【瑪竇福音28：19-20】, (二) 「但當聖神降臨於你們身上時, 你們將充滿聖神的德能, 要在耶路撒冷, 及全猶太和撒瑪黎雅, 並直到地極, 為我作證人。」 【宗徒大事錄1：8】 我們要傳揚耶穌的福音、並為祂作見證, 我們只要將耶穌的福音帶給他人、或將他們帶到耶穌面前，並能在思、言和行為活出耶穌基督的精神和教訓、作祂的見證, 能否改變他們的心就只能是天主的作為了。但願能活出杰遜和雅松的堅毅自信、勇往直前和不屈不撓，並感謝天主恩賜的各種恩寵，在人生的旅途上享受福樂祥和、並善用天主的恩賜也能令別人受惠, 履行耶穌所教的「愛的誡命」, 如同聖師多默、阿奎那 (Saint Thomas Aquinas) 所解釋的：「愛是要別人得到幸福。」 (To love is to will the good of another) 【天主教教理第1776】 。